Le pauvre, véritable chemin vers Dieu.

L’expérience de vie à l’Arche montre que l’accueil de l’autre, le petit, le pauvre et le vulnérable vient guérir ma déficience de Vie et d’amour. L’Esprit-Saint le Père des pauvres est à l’œuvre dans cette rencontre. Le plus beau chant du monde est celui de la rencontre des cœurs humains. Tous les orchestres et accompagnements de nos symphonies sont relatifs à la voix humaine. C’est la beauté qu’il faut redonner à toute communauté humaine qui est un bel orchestre. Notre sensibilité pourra alors dire Dieu, elle dira oui à sa condition humaine. De l’intérieur elle chantera l’Amour qui l’habite. Les personnes plus pauvres ont cet art de nous resituer au plan de l’amour.

Je peux entrer dans ce mouvement de la Vie donnée par Jésus, en m’ouvrant au petit et au pauvre. Là, immanquablement la vie se donne. Nous proposons une formation humaine et spirituelle à ceux que les pauvres ont ouvert à la vie à l’Arche. Le recul de l’expérience incite à chercher la vérité. C’est par ces recherches que l’on connaît l’intelligence qui est en nous et qui considère le vrai. Une unité s’établit entre le réel, l’objectif et l’affectif. La Connaissance des personnes ouvre notre intelligence à la contemplation de l’Amour qui nous habite. “Amour et Vérité s’embrassent” [125]. L’Amour est dépossession de soi, ouverture à I’Autre. Le règne de Dieu, le rayonnement de son Amour sans limite surgit par la Bonne Nouvelle annoncée aux Pauvres. Quelle joie de découvrir en soi cette possibilité de rejoindre la lumière, d’entrer en communion d’Amour avec l’autre. “A tous ceux qui l’ont reçu, II a donné pouvoir de devenir enfant de Dieu” [126]. Dieu lumière me donne de Le contempler et de vouloir vivre dans la lumière.

Elle est en moi cette Vie nouvelle, elle est manifestée par l’autre. Elle vient du Père qui nous donne l’Esprit Saint et le répand dans nos cœurs. Elle trouve une base d’enracinement dans notre être : “L’Esprit-Saint se joint à notre esprit pour que nous puissions dire Abba, Père.”[127]. En Jésus et par le pauvre, nous recevons la vie. Notre existence devient capable de Vie divine. Nous pouvons en faire l’expérience. Notre ouverture à la vie, notre accueil de l’autre est indispensable pour recevoir ce Don. Cette vie en attente en nous peut se vivre, se dire. Nous avons reçu la vie comme un Don à faire fructifier. Que ce soit la vie biologique, la vie de notre esprit et de notre intelligence, que ce soit la vie de notre cœur et de notre volonté. Dieu est vie, II est lumière, II est Amour. Il peut être découvert par notre intelligence a travers l’expérience de la réalité. Notre intelligence rejoint la réalité de l’autre. L’expérience de ma volonté me manifeste que c’est à l’intérieur de moi que se révèle mon Amour. II m’est donné par Dieu et se trouve actualisé dans l’acte d’aimer. La volonté tend vers son bien qui est l’amour. Nous recevons la Vie qui vient de Dieu en l’accueillant. Nous la faisons fructifier dans toutes les epaisseurs de notre être.

“L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez”[128] dit Jésus. Croire que Dieu est Amour. Croire que la créature participe à cet Amour divin dans son ouverture à Dieu. Croire que le fruit de cet Amour est l’enfant bien-Aimé du Père. C’est dans cette Origine que s’épanouit la filiation nouvelle des enfants de Dieu. C’est l’enfant de Dieu en moi qui reconnaît l’autre dans son besoin de vie, d’amour, de présence. Aller à l’autre, me faire le prochain de l’autre est alors pour moi source de Vie. Devenir enfant de Dieu c’est remonter continuellement à la Source. Cette Source est divine, c’est l’Engendrement éternel du Père. Elle est aussi humaine : C’est la maternité divine de Marie. La Puissance du Don de Dieu est à l’œuvre dans l’humilité de la femme qui accueille. Le Père travaille dit Jésus et moi aussi je travaille. Nous sommes dans le mystère du Père invisible, celui de Jésus qui nous sauve. Marie participe à ce travail d’enfantement de Jésus en nous qui sommes le Corps du Christ.