Bienheureux les pauvres qui écoutent cette béatitude énoncée par Jésus inaugurant son Règne, par l’Abondance du don de la Vie Éternelle qui est en Lui.

Bienheureux, non pas parce qu’ils sont dans l’indigence et la misère, mais parce qu’il sont insatisfaits de leur vie humaine et visent au delà du bonheur matériel, une Joie existentielle qui ne disparaîtra pas.

C’est Jésus qui leur révèle le trésor inépuisable de son Amour Divin en réponse éternelle à cette quête universelle.

Malheureux les riches, qui écoutent cette béatitude, à l’aube du Règne de Jésus parce qu’il vient refonder la vie humaine sur le partage du don de Sa propre Vie, qui ne dépend pas des choses de valeur commerciales périssables.

Malheureux, non pas parce qu’ils sont dans une aisance matérielle et existentielle qui facilite la recherche des satisfactions de la vie, mais parce qu’a cet instant où Jesus leur parle de l’avènement du Royaume ils sont déçus et dépossédés de leur idéal, et de manière radicale.

C’est Jésus qui leur révèle la vanité de leur quête matérialiste si ils ne se convertissent pas face l’annonce du Règne de Dieu que Jésus inaugure sans concession et pourtant avec Passion pour ceux qui s’égarent dans un monde périssable.

Les deux versants du mont des Béatitudes sont des pentes douces, quand on les parcours avec Jésus Christ, car c’est Lui qu’elle mettent en évidence en notre humanité.

Ces pentes qui sont comme les dérives de notre vie spirituelle peuvent devenir trop raide quand notre cœur ou notre pensée se raidit, parce que nous buttons sur l’obstacle que Jésus souligne pour nous élever vers Lui.

Nous confondons parfois achèvement (matériel) et parachèvement (spirituel)

Jésus accompli pour nous (quand nous nous reconnaissons pour Lui) - le don librement consenti de sa vie qui nous invite en Son Royaume d’Amour Éternel : c’est l’achèvement de la création (il pardonne toutes les « bavures » de l’Histoire de l’Humanité).

Et il nous mène au delà de l’Histoire Humaine (bien qu’il en déplaise aux humanistes athées), c’est le parachèvement de l’Amour Divin, par la Résurrection annoncée à toute l’Humanité. Résurrection déjà réalisée en Jésus et Marie, et déjà mise en œuvre par les Dons de l’Esprit Saint pour les Baptisés rassemblés en Son Nom (« Ecclésia Dei » -"expression latine pour dire : le rassemblement du peuple de Dieu au delà des cultures et des frontières )