En réponse au message :
Sainte Catherine de Sienne,
Jésus nous invite à partager son humilité pour être délivré des défauts de notre humanité.
En Jésus il y a un grand mystère d’Amour Divin et de Vie Divine qui dépasse tout ce que l’humanité peut endurer de peines et vivre de joies.
Nos limites Jésus les connaît, mais il vient vers nous pour nous aider à les porter.
Dans l’humilité nous quittons le paraître et les contradictions que la vie en société nous impose pour être agrée selon les critères humains- restrictifs - temporaires - imparfaits définis par une famille, un groupe, une langue, une nation, une époque.
Jésus paradoxalement choisi à l’inverse de l’agrément humain « qui s’enferme dans une tour d’ivoire » , ceux qui n’ont pas choisis leur vie, ceux qui voudraient bien en changer, mais sont écrasé par la pénibilité d’une vie tourmentée « sans remède ».
La victoire de Jésus c’est un Amour inconditionnel et éternel : en nous demandant de venir à Lui, il nous délivre de notre égocentrisme [ personnel ou collectif, relationnel ou instinctif] pour nous combler de Son Amour, tandis que nous peinons à quémander celui de nos semblables.
Jesus est « semblable à Dieu » il est aimé, aimable et aimant, sans limite.
Son joug est facile à porter et son fardeau est léger : pas de mensonge ni d’hypocrisie, pas de rancœur ni de haine.
Jesus nous considère « divinement » comme des enfants de l’Amour, avant tout, par dessus et après tout, issus de l’Esprit Saint de Dieu et pas seulement comme êtres socialement critiquables et corvéables du fait de leurs incivilités et leurs incapacités "à être meilleurs"..
Les chantres de l’idéalisme, du progressisme et du perfectionnisme nous éloignent de Jesus et ne sont pas des bons bergers, mais des loups dévorant notre humanité.
Il est bon de dire avec Jesus : "Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. »