Vous donc, entendez la parabole du semeur.

"Lorsque quelqu’un entend la parole du Règne et ne la comprend pas, le Mauvais vient s’emparer de ce qui a été semé dans son cœur : c’est celui qui a été ensemencé le long du chemin." Cette page reflète l’expérience de la prédication de Jésus. Il s’identifie au semeur qui sème la bonne semence de la Parole de Dieu. Jésus se rend compte des différents effets obtenus, selon l’accueil réservé à cette annonce. Il y a ceux qui écoutent la Parole de façon superficielle mais ne l’accueillent pas ; il y a ceux qui l’accueillent sur le moment mais qui ne sont pas constants et perdent tout ; il a ceux qui se laissent dominer par les préoccupations et les séductions du monde ; et il y a ceux qui écoutent de façon réceptive comme la bonne terre : là, la Parole porte du fruit en abondance. Le bord du chemin, c’est le sol caillouteux ! Qui va déplacer ce « caillou » qui a pris place dans mon cœur ? C’est l’Amour qui est à l’œuvre dans la résurrection de Jésus qui roulera la pierre de la dureté. La force de l’amour de Dieu chasse le Mauvais qui s’est emparé de notre cœur humain. Le sol pierreux ne permet pas aux racines de se développer. C’est le manque de racines qui fragilise notre vie. Ce qui va lui donner les racines de la profondeur, c’est l’amour surabondant de Dieu qui fait de l’endroit rocheux une bonne terre qui porte du fruit. C’est par le débordement de l’amour de Dieu que nous serons aidés à rejeter hors de nous l’obstacle qui nous retient hors du mystère du Christ, quand vient la tribulation et la persécution.

"Celui qui a été ensemencé dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie, mais il n’a pas de racine en lui–même, il ne tient qu’un temps ; sitôt que survient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, c’est pour lui une cause de chute." L’Evangile insiste sur l’utilisation des paraboles. Jésus veut stimuler la décision de ceux qui se sont déjà décidés pour lui. Saint Jean Chrysostome écrit : « Jésus a prononcé ces paroles dans l’intention d’attirer à lui ses auditeurs et de les stimuler en leur assurant que s’ils s’adressent à lui, il les guérira. » Pour que l’amour de Dieu prenne véritablement sens dans notre vie, il nous faut arriver à une grande profondeur ! C’est à cette profondeur que vont être déracinées les ronces et tout ce qui empêche la vie de s’épanouir en nous. « Celui qui a été semé dans les épines, c’est celui qui entend la Parole, mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent cette Parole, qui demeure sans fruit. » Les soucis du monde et les séductions de la richesse seront toujours là, à la porte de notre vie, en train de frapper. Ce qui va les vaincre, c’est l’amour de Dieu qui met dehors le menteur par la seule présence de l’amour.

"Celui qui a été ensemencé dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit et produit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente." La vraie « Parabole » de Dieu, c’est Jésus lui-même, sa personne qui, sous le signe de l’humanité, cache et en même temps révèle sa divinité. De cette façon, Dieu nous attire à lui par la vérité et la bonté de Jésus son Fils. L’amour respecte toujours la liberté. Nous demandons à Dieu de nous donner la grâce de recevoir sa Parole, de l’écouter et de la mettre en pratique. Nous voulons donner à Dieu la première place. La bonne terre c’est le cœur de Marie. Elle a reçu la semence divine, le Verbe de Dieu semé en elle. Elle a formé Jésus, le Sauveur du monde. Maintenant, le Verbe de Dieu est semé en chacun de nous pour que le Christ prenne toute sa place. « Et celui qui a été semé dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend. » Nous sommes le corps du Christ, l’épouse bien-aimée qui trouve son bonheur dans le cœur de l’Agneau. Nous entendons la parole et nous en vivons portant le fruit de l’amour surabondant du cœur de Dieu. Nous pouvons alors aimer dans un débordement d’amour qui transforme tout autour de lui.