Nous sommes pas tous les jours tout feu tout flamme, comme Jésus.

D’autant que les passions humaines qui nous consumes sont parfois déviées du sens de la Vie que Jésus inaugure, et que nous ramons dans les élans d’une vie dispersée pour en chercher toutes les richesses, ce qui nous laisse finalement asséché par des désirs de grandeur insatisfaits.

Si est Jésus est capable de repérer Zachée dans son désir de se situer plus haut que la foule qui lui refuse la reconnaissance sociale de son service public, il est aussi en mesure de le satisfaire, sans se laisser arrêter par l’obstacle de la jalousie de la foule qui recherche aussi le confort matériel.

Jésus vient pour tous, nous rouvrir le cœur à l’abondance de la Vie Divine, même lorsque nous sommes pétris de complexes d’infériorité ou de supériorité, vis à vis de notre situation sociale.

Les rivalités entre Jericho, l’oasis accueillante à la sortie du désert et Jérusalem, la cité fortifiée autour du temple, sommet royal du culte divin pour les tribus juives, sont comme les 2 pôles de la vie intérieure et extérieure.

Se reconnaître comme un enfant perdu, égaré, donc en recherche de Jésus est toujours « gagnant » car cela nous rapproche toujours de celui vient chercher et sauver ce qui est perdu : « l’humanité privée de sa dignité infinie d’enfant de Dieu ».

Retrouvant la nouveauté de l’Amour Divin, venu le chercher parmi ses anciennes habitudes, Zachée n’est plus dépendant de sa vie sociale qui le rétrécit à sa fonction impopulaire, il redevient riche du repentir et du partage généreux pour le plus démuni.

L’Esprit Saint de Jésus nous remet dans la condition de frères et sœurs de Jésus, par Son Amour invincible, même pour ceux qui ont perdu le goût d’aimer, dans l’amertume d’un service écrasant nos états d’âmes, qu’ils soient ceux de la foule trop enthousiaste ou ceux du solitaire trop timide.