Nous préférons spontanément vivre "dans l’entre deux", entre deux rivages que totalement plongés "dans un milieu" qui nous dépasse.

La source de la vie nous paraît insondable, nous vivons dans un monde agité par des conflits d’intérêt, et la finitude demeure par expérience infranchissable.

Mais Jésus nous invite et nous enseigne à vivre entièrement dans l’Amour, en soulignant que l’Amour du prochain (que l’on voit avec nos défauts) est équivalent à l’Amour de Dieu (insaisissable, mais présent)

La question du scribe fait suite à une grande d’attention à la Parole de Jésus, car il a écouté la parabole sur les mauvais vignerons, la polémique sur l’impôt dû à Cesar, et l’affirmation de la Résurrection.

Peut être même s’est il trouvé "proche de ce Maitre pas comme les autres", quand le groupe des opposants s’est retiré, au point de s’avancer vers Jésus, et de se lancer dans un questionnement "audacieux" pour éclairer sa lanterne : quel est le premier de tous les commandements ?

La réponse de Jésus a pu le surprendre "sur le seuil" de cette attente "d’une règle primordiale"

Voici le premier : Écoute, Israël ….

Dès les premiers mots, Jésus, renoue le dialogue prophétique du Dieu qui parle à son peuple pour le guider (comme Moïse) et le soutenir (comme Jacob renommé Israël, parce que "Dieu à lutté à son côté")

Et le scribe se voit honoré par Jésus, d’une proximité du "cœur pour parler vrai", voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. »

C’est une Grâce que de se replonger dans ce passage d’évangile et de goûter la proximité de Jésus et de son interlocuteur.

Un échange où l’Amour de Dieu et l’Amour du prochain sont en face à face et en dialogue, dans le temple de Jérusalem, pour un moment fixé à la postérité par l’évangéliste.

C’est comme une fenêtre ouverte sur l’éternité et le royaume de Dieu "au croisement des regards", de la Vie qui se donne, à la vie qui est reçue, dans le même élan.