les textes du jour (selon l’AELF) propose 2 versions (Ac 22 et Ac 9) de la conversion de Saint Paul qui différent et se complètent en décrivant deux points de vue, où "la lumière et la voix de Jésus Ressuscité" n’ont pas atteint le cœur des hommes de la même façon :

1) le témoignage de Paul, menacé de mort lors de son retour à Jérusalem :

"Ceux qui étaient avec moi virent la lumière, mais n’entendirent pas la voix de celui qui me parlait".

2) le récit par la communauté des persécutions dues à Saul qui approuvait la lapidation de Saint Etienne (avant son baptême par Ananie il est Saul et après il est Paul) :

"Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne".

1) le premier récit c’est le témoignage personnel de Saint Paul qui tombe sur son chemin de persécuteur de chrétien, en juif observant la loi Moïse, devant la question et dans la lumière éblouissante de Jésus-Christ Ressuscité :

"Pourquoi me persécuter ?" Saul découvre que Jésus Christ est Amour sans défaut. Il ne retrouve la vue qu’en réintégrant la communauté des chrétiens de Damas, pour annoncer la Résurrection aux juifs de la diaspora d’abord et aux nations païennes ensuite.

2) le second récit c’est celui des compagnons de Saint Paul qui voient sa chute, et partagent l’égarement dans la persécution en le suivant à l’encontre de communauté chrétienne de Dallas, mais ne sont pas encore au stade de la conversion "dans la Lumière Divine de la Résurrection de Jésus".

Ces différences de cheminement dans la conversion sont à l’image du cheminement de chacun vers l’Unique Sauveur de l’Humanité. Il y a des étapes et des moments qui sont communs ou différents, mais c’est le "cœur profond, la conscience intime que Dieu seul connait" qui départage ceux qui vivent "à la suite de Jésus-Ressuscité" et ceux qui s’égarent.

Saul menant sa vie religieuse jusqu’à l’excès du crime contre les déviants, chute face à la vérité de Jésus-Christ qui est sans péché « Lève-toi et reçois le baptême, sois lavé de tes péchés en invoquant le nom de Jésus » (Ac 22,3-16)

Paul revenu de son aveuglement personnel, par un acte d’humilité (il se désigne comme un avorton - 1Co15.08) retrouve le bon sens de sa vie, dans l’écoute de la communauté chrétienne : « On te dira ce que tu dois faire » (Ac 9, 1-22)

"Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir celui qui est le Juste et à entendre la voix qui sort de sa bouche. Car tu seras pour lui, devant tous les hommes, le témoin de ce que tu as vu et entendu.

Cette conversion de Saint Paul est une bonne nouvelle : la persécution des chrétiens est effrayante, mais elle n’est pas sans limite : Jésus-Christ fait tomber les intransigeants pour les mener dans son Royaume d’Amour pour tous et pour chacun.

Une vie enracinée dans l’Amour de Jésus-Christ Ressuscité, même si elle a malheureusement blessé d’autres humains, permet de tenir dans l’adversité quoi qu’il arrive, sur d’être aimé par celui qui a vaincu tous les obstacles à Son Amour Divin.

Sainte Thérèse de Lisieux (sainte patronne des missions) « Oui je le sens, quand même j’aurais sur la conscience tous les péchés qui se peuvent commettre, j’irais, le cœur brisé de repentir, me jeter dans les bras de Jésus, car je sais combien Il chérit l’enfant prodigue qui revient à Lui » (Ms C, 36r-37v)