Le récit semble jouer entre le voir et l’entendre.

Le riche n’est pas à l’écoute de Moïse et des Prophètes et ne voit pas Lazare. Il meurt dans l’anonymat et la perte définitive. Ses frères ne seront pas sauvés s’ils n’écoutent pas Loi et Prophètes, même s’ils voient un mort se relever.

C’est l’écoute de la Loi et des Prophètes qui fait voir.

Je peux comprendre alors pourquoi cet évangile est placé en prolongement de Jérémie 17 et du Psaume 1 qui célèbrent, chacun à leur manière, la disponibilité du fidèle à la Loi de Dieu.

Une invitation à la lectio divina, en ce temps de Carême ?

Merci à vous pour cet espace numérique d’échanges.