Une actualisation, reprise de mon histoire de conversion. "L’Ami du pauvre" est un document qui fut partagé entre un certain nombre de frères de l’Arche réunis pour partager cette question : Comment sommes nous devenus "ami des pauvres" ? Les pages qui vont suivre ne seront pas un (…)

Nous luttions contre la misère, contre des pauvretés de toutes sortes. Je n’avais pas beaucoup de temps pour m’amuser ! Je crois que l’attitude défendue et volontaire que j’ai développé alors me poursuit encore aujourd’hui, au moins inconsciemment. A l‘école communale il me fallait réussir ! (…)

Si je fais le point sur les difficultés qu’il m’a fallu affronter dans mon enfance et qui ont fait de moi un « pauvre », je trouve la violence infligée par l’extérieur. Je faisais face à cette violence par une introjection de cette violence à l’intérieur. Elle s’exprimait dans le secret contre (…)

« L’avènement de la personne est une œuvre de la liberté. » C’est à partir du livre d’Éric de Rus sur Edith Stein (Ad Solem) que je vais mettre des mots sur ce que je vivais alors : (« *La personne humaine en question. / **L’avènement de la personne, / ***Se déployer dans le sens de son être, (…)

C/ -C’est « divinement », grâce à Jésus, que la reconnaissance de mon être de pauvre a pu se réaliser et que l’épanouissement de ma personne a pu commencer à se construire selon la Bonne Nouvelle de l’Evangile. Je ne saurais dire ce qui m’a fait franchir le seuil de la maison des Pères Blancs (…)

Le long cheminement vers « ma » vocation. A Alger j’étais au contact des petits frères de Foucauld et je me suis posé là des questions de fond liées à nouveau à ma condition de « pauvre » : Les Pères blancs en général étaient de « milieu » bourgeois, cultivé, et moi, je venais du monde (…)

Le moment le plus important de ma journée à l’Arche était la messe. Si les personnes du foyer de l’Arche y participaient, il n’en était pas de même au foyer du Val Fleuri. Joseph, le dernier éducateur de l’ancienne équipe en place avant que Jean ne prenne la direction du Val, faisait marcher la (…)

J’ai entrepris en 1974 de faire une licence de théologie à l’institut catholique de Paris, tout en travaillant. Je sentais dans ces études que l’enseignement qui était donné-là était bien différent de celui des PTP et Marie ! Je n’étais pas forcement en accord avec certaines idées qui émanaient (…)