Nous retournons plus facilement à nos habitudes que dans la docilité à l’Esprit Saint….

Etre disciple de Jesus nous engage à le suivre et nos habitudes sont parfois contradictoires quand il s’agit de s’en remettre à l’Esprit Saint de Jesus.

Jesus ne cesse de nous donner Sa Vie et de nous faire participer à la Grâce Divine qui est Don de L’Esprit Saint.

Jean et Pierre n’ont pas le même élan du cœur et c’est ainsi pour tous les disciples dans la même aventure où Jesus demeure le Maître et Seigneur de tous.

belle homélie pour ce jour :

https://www.alsace.catholique.fr/vie-chretienne/prier/homelies-abbe-link/

Homélie du 14 avril 2023 « Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : “C’est le Seigneur !” Quand Simon-Pierre l’entendit déclarer que c’était le Seigneur, il passa un vêtement, car il n’avait rien sur lui, et il se jeta à l’eau ».

Le pêcheur redevient disciple en se couvrant du vêtement de la foi, qu’il avait déposé en reprenant les choses en main, et adopte l’attitude juste : il fait confiance dans un acte d’abandon de tout son être.

Simon retrouve son identité nouvelle, il redevient « Pierre », celui-là même qui « rempli de l’Esprit Saint » déclarera aux chefs du peuple et anciens qui l’interrogent sur la guérison du paralytique :

« Sachez-le donc, vous tous, ainsi que tout le peuple d’Israël : c’est par le nom de Jésus le Nazaréen, lui que vous avez crucifié, mais que Dieu a ressuscité d’entre les morts, c’est par lui que cet homme se trouve là, devant vous, bien portant. Ce Jésus est la pierre méprisée de vous, les bâtisseurs, mais devenue la pierre d’angle. En nul autre que lui, il n’y a de salut, car, sous le ciel, aucun autre nom n’est donné aux hommes, qui puisse nous sauver » (1^re lect.).

C’est au cours du repas préparé par le Maître, que les disciples découvrent vraiment l’identité de l’Inconnu : « Ils savaient que c’était le Seigneur. Jésus s’approche, prend le pain et le leur donne, ainsi que le poisson » ;

le singulier de ce dernier terme contraste avec les « cent cinquante-trois » poissons tirés sur le rivage, qui représentent la multitude des sauvés.

Mais tous les hommes de toutes races, langues et nations ne sont-ils pas appelées à ne former qu’un seul Corps en partageant le même et unique Pain ?

C’est dans l’Eucharistie que l’Église se constitue, se structure ; c’est dans l’Eucharistie qu’elle se retrouve et refait son unité.

C’est de l’Eucharistie qu’elle est envoyée pour récolter ce qu’elle n’a pas planté, moissonner ce qu’elle n’a pas semé.

« “En dehors de toi, il n’y a pas de salut ; ton nom, donné aux hommes, est le seul qui puisse nous sauver” (1^re lect.) :

fais que nous demeurions toujours soumis à ton saint Nom, et que nous demeurions unis à toi en ton Eucharistie, car hors de toi, nous ne pouvons rien faire (Jn 15, 5) ».