Dans cette rencontre et ce dialogue entre le « jeune homme riche » et Jésus, il y a « le manque de vie au-delà des normes sociales » et « la plénitude de vie éternelle »

L’opportunité du bon choix a échappé au jeune homme riche qui repart tout triste.

C’est aussi notre ressenti intérieur quand nous dérivons du chemin que Jésus propose.

Ce décalage c’est aussi celui de la relation - filiation humaine vis à vis du fait de vie sociale et de la Grâce Théologale.

La vie sociale même richement pourvue de biens n’éteint pas le « désir de bien vivre »

Quand Jésus lui propose de le suivre, il y a un préalable qui « renverse le bonheur centré sur soi » et permet d’accueillir « plus d’humanité dans le don de soi ».

Et dans ce désir de plus d’humanité, il y a un trésor qui est la personnalité de Jésus.

C’est Lui qui dévoile son Amour Divin à qui peut le recevoir : à ce point du don nous sommes souvent comme déstabilisé et plus prompt à rester sur du « bien déjà connu » qu’a l’aventure « du bien au delà de tout ce qui passe »

Notre liberté de choix intérieure est obscurcie par l’héritage « humain » plutôt que « éclairé » par le Don Divin.

Il nous demander et recevoir l’Esprit Saint (Amour de Jésus qui n’abandonne pas ses brebis) pour nous remettre intérieurement « en route, plutôt qu’installé dans une vie »reposant sur des choses, et non tournée vers des personnes".